外地时间2025-10-20bvcmnxbvusegruiwoehrlkegwh
棍棒底下出孝子 ？——古板体罚与现代教育的强烈碰撞
克日，一段女孩趴凳挨打的视频在社交媒体上掀起轩然大波 �；嬷�，一个约莫十岁的女孩趴在凳子上，家长手持戒尺一下着落在她身上，陪同着哽咽声和严肃的谴责 。视频迅速撒播，谈论区炸开了锅：有人气愤“这是家暴！”，也有人漠然“我们小时间谁没挨过打 ？” 。这场争论，早已凌驾单个家庭的私事领域，演变为一场关于教育理念的全民大讨论 。
古板看法中，“不打不可器”“棍棒底下出孝子”等谚语深植人心 。许多60后、70后家长坦言，自己就是在严酷体罚中长大的，现在事业有成、家庭完满，反而谢谢昔时的“严教” 。这种教育方法强调权威与听从，以为疼痛能让孩子长记性、明是非 。视频中那位父亲的行为，或许正是这种看法的延续——他坚信只有通过肉体惩戒，才华纠正孩子的过失行为 。
然而时代早已变迁 。现代儿童心理学研究批注，体罚非但不可从基础上解决问题，还可能造成恒久心理创伤 。孩子可能因恐惧而暂时听从，但心田容易滋生自卑、焦虑或逆反心理 。团结国儿童基金会多次强调，任何形式的体罚都侵占儿童权益，全球已有60多个国家立法榨取家庭体罚 。
我国《未成年人�；しā芬裁魅坊ǎ骸罢ト《晕闯赡耆耸笛榧彝ケ┝� 。”
更值得深思的是，视频中女孩的默然与无助 。她没有哭喊对抗，而是默默遭受，这种“习得性无助”恰恰是体罚最恐怖的效果之一——孩子不再相信自己能通过相同改变处境，甚至以为疼痛是出错的一定价钱 。教育学者李玫瑾曾说：“孩子的行为问题，泉源往往在情绪需求未被知足 。
”一味吵架，反而掩饰了真正需要关注的情绪诉求 。
从惩戒到相同：寻找教育中的爱与界线
当舆论强烈争论“该不应打”时，另一个更深层的问题浮出水面：若是不必体罚，我们该怎样教育孩子 ？
现代教育理念推许的是“正面管教”——通过谛听、共情和明确规则来指导孩子 。好比，当孩子出错时，家长可以先冷静下来，询问缘故原由，再一起商讨调解步伐 。这种要领看似耗时艰辛，却能作育孩子的责任感与解决问题的能力 。心理学家阿德勒曾说：“教育的焦点是尊重与合作，而非处分与控制 。
”
但完全否定惩戒也有失偏颇 。教育需要界线，就像社会需要执法 。要害在于“惩戒”与“暴力”的界线在那里 ？新加坡教育部推广的“适度惩戒”值得借鉴：允许用轻拍手心等方法警示孩子，但严禁使用工具、严禁殴打身体敏感部位，且必需事后与孩子复盘事务 。这种惩戒的焦点不是发泄情绪，而是明确底线 。
事实上，视频中父亲的教育焦虑反应了普遍的社会征象——在升学压力与社交重大的今天，家长既怕孩子走偏，又苦于找不到有用的教育要领 。但教育的实质，不是塑造一个驯服的“乖孩子”，而是作育一个有自力思索能力和健全人格的人 。
或许这场争论的真正价值，在于促使我们反思：当我们举起戒尺时，究竟是为了孩子，照旧为了平息自己的无力感 ？教育不是一场你输我赢的较量，而是一场需要耐心与智慧的配合生长 。正如哲学家雅斯贝尔斯所言：“教育的实质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂叫醒另一个灵魂 。
”
放下棍棒，拿起谛听的耳朵——这或许是今世怙恃最需要学习的作业 。
红猫大本奇士达拟折让约19.4%配股 最高净筹约1610万港元
